Гладков проблему видит верно.
Но сути не видит.
Камуфляж (псевдо-милитари, олива-стайл и прочее рыбало-охотничье шмотье) это русский мужской национальный костюм.
Маркер руссо мачо (в просторечии — жопоголика).
Что до полудеревенской Белгородчины, то здесь, как и по всей России, характерны две тенденции.
Во-первых, это эстетика суровости
Ношение псевдо-милитари в этой среде маркирует «мужика». Это интуитивный способ подчеркнуть свою принадлежность к миру силовых структур (даже если человек просто спившийся грузчик за стакан в сельпо).
Это визуальный сигнал: «Я не из этих, городских педиков в узких штанах».
Это демонстрация постоянной мобилизации: жизнь — это борьба, и одежда должна соответствовать окопному быту, даже если окоп — это грядка или гараж.
Во-вторых, это синтез алармизма и быта
Здесь жопоголизм принимает форму бытового фатализма. Сельский пролетарий/житель малого города/поселка в камуфляже всегда живет в режиме «хуже будет, но мы привыкли». Для него «полная жопа» — это не событие будущего, а стабильный климат, в котором олива и берцы — самая адекватная форма существования.
А если еще "карабины" навесить на карманы в трех-пяти местах...
Ну, вы поняли.
